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“社为九土之尊，稷为五谷之长，则社与稷固不可分。”国家便是社稷。
山西，稷山，稷王庙。
这里供奉的就是华夏农神——后稷。
传说后稷是炎帝后裔，生于稷山，原名为弃，因擅长农耕而远近闻名，被尧帝尊为“农师”，被舜帝赐号后稷，百姓出于对他的敬仰，便尊称他为“稷王”。
稷王庙便是后人为他而建，始建于元，重建于清。整个庙宇坐北朝南，为二进院落布局，占地面积1万余平方米。
稷王庙有三绝：木刻、石雕、琉璃瓦。
跨进山门，便是献殿，献殿前后檐下的立栏花板上，保存有四幅农事劳作的木刻，详细记录了古人春播，夏管，秋收，冬藏一套完整的农事活动，是研究我国古代农耕文化的珍贵图像资料。
后稷楼，作为正殿，楼高30多米，前廊外有两根整块石头雕成的浮雕盘龙石柱，一条是云腾浪涌的水龙，一条是火焰熊熊的火龙，浮雕高度达到10厘米，代表了中国古代石雕工艺的最高水平。
稷王庙的屋顶上装饰着各式各样的琉璃彩瓦，龙凤麒麟诸神兽和鱼鸟大象共舞，顶盔贯甲各武将与鬼怪神仙同台。鲜亮多姿，热闹非凡。
稷王庙内还设有一座姜嫄殿，殿内供奉着后稷之母——姜嫄。后稷的农桑之术便是得她悉心教导的。姜嫄殿是全庙宇中最早的建筑，保留了元代四柱亭的构造，具有极高的艺术价值和历史研究价值。
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